02-21-2020, 09:14 PM 1
gastron gastron isimli Üye şimdilik offline konumundadır
Administrator
Ad Soyad:
Üyelik tarihi: Dec 2019
Nerden:
Mesajlar: 902
Mac Cihaz:
OS X Sürümü:
İşlemci:
Grafik Kartı:
İlk insandan günümüze kadar hemen hemen tüm topluluklarda şu veya bu şekilde inanç olgusunun var olduğu yadsınamaz bir gerçekliktir. Bu gerçeklik, zaman içerisinde belli birtakım formlara bürünerek dinleri ortaya çıkarmıştır. Dinler ve dinlerle bağlantılı olarak ortaya çıkan farklı inanç sistemleri, inanan bireyler açısından, hayatın olmazsa olmazları arasındaki yerini almış ve bu konumunu daima muhafaza etmiştir. Yirminci yüzyıla kadar farklı birçok dine şahitlik eden insanlık, bu yüzyılın ortalarından itibaren dini farklılıkların artmasıyla dünya genelinde eş zamanlı olarak yeni inanç grupları ile de tanışmıştır. Belli bir kimliğe ve hakikate sahip olmadıkları halde ilk ortaya çıktıkları andan itibaren kendilerini din olarak takdim etmişlerdir. Ancak, dinler tarihçeleri tarafından müstakil bir din olmaktan ziyade içinden çıktıkları dinin bir tarikatı veya mezhebi olarak görülmüş ve “Yeni Dini Hareketler” adıyla nitelendirilmişlerdir. Her ne kadar dinler tarihçiler meseleyi bu perspektiften algılasa da bu oluşumlar, modern teknolojinin nimetlerinden de faydalanarak günümüz insanının dikkatini çekmeyi başarmıştır. Bunun sonucunda da bu hareketlere dâhil olanların sayıları her geçen gün daha da artmıştır. Dahası bu hareketler herhangi bir dinin tarikatı veya mezhebi olarak gösterilmeyi hiçbir zaman kabul etmedikleri gibi zaman içerisinde kurumsal yapılanmalarını tamamlayıp kendi inanç doktrinlerini oluşturmalarının ardından din hüviyeti kazandıklarını ısrarla vurgulamışlardır. Nitekim yeni dini hareketler geleneksel dinlerden en belirgin farklılıklarını şu şekilde ortaya koymaktadırlar: Daha eşitlikçi ve özgürlükçü bir anlayışa sahip cemaat yapısı; ritüellere ve güncel meselelere karşı daha esnek ve müsamahalı bakış tarzı, cennet cehennem gibi ahirete yönelik kavramlara yüklenen yeni anlamlar ve kıyamet kopmadan önce kendileri aracılığıyla yeni kurulacak “ideal dünya düzeni” fikri, dini bir otoritenin olmayışı gibi. Yeni dini hareketlerin en dikkat çekici ve belki de en önemlileri arasında Bahailik yer almaktadır. Zira İran coğrafyasında doğup Osmanlı topraklarında gelişen Bahailik beş milyondan fazla mensubu ile dünya genelinde en hızlı ve en fazla yayılan yeni dini harekettir. Bahailer açısından bağlı bulundukları inançları, Allah tarafından Bahaullah aracılığıyla gönderilmiş kutsal metinlere dayalı bir dindir. Çünkü mensubu oldukları bu inanç sistemi, dinler tarihi kriterlerine göre müstakil bir dinde olması gereken kurucu ya da peygamber, kutsal kitap, inanç- ibadet ve ahlak sistemi üçlemesine sahip olup din olma hüviyetini haizdir. Dolayısıyla onlar kendilerini müstakil bir din olarak görmektedirler. Bununla birlikte kanaatimize göre kendilerini din olarak adlandıran birçok dini oluşumda olduğu gibi Bahailiği de yeni dini hareketler arasında saymak daha isabetli bir tespit olacaktır. Çünkü Şia’nın Şeyhilik tarikatına bağlı bir İslami hareket olarak ortaya çıkan Babîliğin zaman içerisinde İslami söylemden uzaklaşması, Bedeşt toplantısıyla birlikte İslami söylemin tamamen terkedilerek Bahaullah önderliğinde Bahailiğin bir din olarak ortaya çıkışını beraberinde getirmiştir. Bu din Şevki Efendi ile kurumsal bir yapıya bürünmüş ve hızlı yayılma süreci neticesinde evrensel bir hal almıştır. Din kurucusuna yüklenen vasıflar, içinden koparak ayrıştığı İslam dini başta olmak üzere geleneksel dinler ile olan benzer söylem ve inanç- ibadet- ahlak esasları, cemaat yapısı, günlük ve sosyal hayata dair temel prensipleri ile yeni dini hareketlerin genel özelliklerini daha çok yansıtmıştır. Bahailiği, yeni dini hareketler içinde saymamızın diğer bir sebebi de ahir zamanda zuhur etmesi beklenen Mehdi veya Mesih inancı ve insanlığın kurtuluşu gibi temel bir gayeye sahip olmasıdır. Bundan dolayı Bahailik; temellerini dayandırdığı İslamiyet’in Şii mezheplerindeki Gaib İmam’ın ve Sünni
mezheplerindeki Mesih’in yeniden gelişine, doğduğu coğrafya olan İran’da hüküm sürmüş Maniheizm’deki karanlıkları aydınlatacak Işık Elçisi’nin ve Zerdüştlük’teki Saoşyant’ın yeniden ortaya çıkışına, Hıristiyanların yolunu gözlediği Vaftizci Yahya’nın ve Yahudilerin beklediği İlya’nın dönüşüne atıflarda bulunarak kendisine meşruiyet kazandırmayı hedeflemiştir. Bu çalışmanın amacı yeni bir dini hareket olan Bahailiğin, bu inancı benimseyenlere her yer ve zamanda tebliğ vazifesini üstlenmelerini dini bir yükümlülük olarak göstermesine binaen hedefi ve yöntemiyle birlikte Bahailikteki tebliğ anlayışını ve Türkiye’deki yansımalarını ortaya koymaktır. Bu konuyu analiz etmeden önce Bahailiğin tarihsel gelişimi hakkında kısa bir bilgilendirme yapılmasının uygun olduğu düşünülmektedir.

Tag Ekle

bir, din, dini, olarak, yeni


« önceki Konu | sonraki Konu »

Seçenekler
Stil


Şu Anki Saat: 11:20 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 By TheCarbon
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Sitemiz dini inançlarla alakalı bir islami forum , dini forum , dünya inançları , dünya dinleri ve diğer toplumsal içerikleri barındıran forum sitesi formatındadır. İçerik sağlayıcı paylaşım sitelerinden biri olan Dünya İnançları Forum Adresimizde T.C.K 20.ci Madde ve 5651 Sayılı Kanun'un 4.cü maddesinin (2).ci fıkrasına göre TÜM ÜYELERİMİZ yaptıkları paylaşımlardan sorumludur.
Search Engine Optimisation provided by DragonByte SEO v2.0.36 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2020 DragonByte Technologies Ltd.
| We Google
mehmet ararat
Türkiye alexa Sıralamaları
Mimari Portal
radyo dinle
mezun
kariyer
kitap yayın
online kitap
Ausbildung in der Türkei